Antisemitismus und postkoloniale Theorie
Der „progressive“ Angriff auf Israel, Judentum und Holocausterinnerung
Herausgegeben:
Postkoloniale Theorien prägen derzeit den globalen Kultur- und Wissenschaftsbetrieb. Was als Versuch begann, den spezifischen Erfahrungen in kolonial geprägten Gesellschaften Rechnung zu tragen, ist zur großen Erzählung einer Kritik des »westlichen Verständnisses« von Vernunft und legitimer politischer Ordnung mutiert. Trotz aller Beschwörung von Komplexität wird dabei das Motiv der »Kolonialität« zum Hauptkriterium von Geschichtsbetrachtung, philosophischer Reflexion und Sozialkritik erklärt. Das Bild, das prominente Vertreter dieses Ansatzes von Antisemitismus und Holocaust einerseits, Judentum und Zionismus andererseits zeichnen, weist systematische Verzerrungen auf: Unterschiedliche Formen und Radikalitätsgrade der begrifflichen Einebnung oder Verharmlosung von Antisemitismus, der Relativierung der Shoah sowie der Dämonisierung Israels. Das Buch zeigt, dass solche längst akademisch anerkannten Thematisierungen von Judentum und Antisemitismus nichts zum Verständnis des Judenhasses beitragen und ein Faktor für dessen Erstarken sind.
Pressestimmen
Armin Pfahl-Traughber –
hagalil.com
"Elbe legt damit eine erste kritische Studie zum Thema vor, welche den Antisemitismus-Bezug des ‚Post-Kolonialismus‘ deutlich herausarbeitet."
in: "Weltanschauliche Schablone als Bedrohung für das Judentum"
Hendrik Wallat –
Anzeiger
"Die Studie Antisemitismus und postkoloniale Theorie. Der ‚progressive‘ Angriff auf Israel, Judentum und Holocausterinnerung von Ingo Elbe ist das politische Buch der Stunde."
in: "Das Buch der Stunde. Der Sozialphilosoph Ingo Elbe liefert mit seinem Buch „Antisemitismus und postkoloniale Theorie“ eine gelungene Generalabrechnung mit postkolonialer Ideologie."
Andreas Rentz –
sehepunkte
"Das Verdienst der Studie ist es, auf logische wie methodische Unzulänglichkeiten des im akademischen Betrieb breit rezipierten Theoriegebäudes des Postkolonialismus hinzuweisen, das offenkundig einer politischen, antizionistischen Agenda folgt. Dass es sich bei den behandelten Texten nicht um isolierte Einzelfälle handelt, zeigt die breite Zahl der Autorinnen und Autoren, mit denen sich Elbe auseinandersetzt: Neben Mbembe oder Moses widmet sie sich auch Gelehrten wie Eduard Said, Frantz Fanon, Judith Butler und vielen anderen. Gerade die aufgezeigten Parallelen zu ethnopluralistischen Konzepten der extremen Rechten, auf die bisweilen affirmativ Bezug genommen wird, verdeutlichen das Gefahrenpotential postkolonialer Theorien."
in: "Ingo Elbe: Antisemitismus und postkoloniale Theorie"
Peter Kern –
glanzundelend
"Die postkolonialen Theoretiker analysieren scheinbar sehr radikal, aber was dabei herauskommt gefällt den Rechten und den Konservativen, denn es ist der Ausweis der Normalität der deutschen Geschichte. Sie hantieren mit einer Begriffsschablone, was per se nicht schlimm wäre, schreibt Elbe, bliebe es ein innerakademischer Streit um die staatlichen Mittel, von denen die Institute gründenden und nach Lehrstühlen Ausschau haltenden Antikolonialisten auch etwas abhaben wollen."
in: "Das Dummbartz-Syndrom Ingo Elbes kritische Studie zu Antisemitismus und postkolonialer Theorie und den »progressiven« Angriff auf Israel, Judentum und Holocausterinnerung."
Michael Köhler –
deutschlandfunk
"Die analytische Schärfe des Buches ist wohltuend, weil sie auf die Gewalt der Gewaltgegner und den Umbau der Gedächtnispolitik aufmerksam macht."
in: "Der „progressive“ Angriff auf die Holocausterinnerung"
Jan Miotti –
konkret
"Ingo Elbe zeigt in seinem Buch akribisch auf, dass einer internationalen Avantgarde der postkolonialen Schule wissenschaftliche Kompetenzen zugunsten einer antisemitischen unterfütterten Agitation wegbrechen"
in: "Progregressiv"
Josef Joffe –
"Ingo Elbes Buch ist ein geniales, glänzend recherchiertes Magnum Opus, das in jedes Regal von Lesern gehört, die verstehen wollen, wieso eine neue intellektuelle Klasse zugunsten des Aktivismus ihre hehrste Aufgabe verraten hat: kritisches, geschichts- und faktenbasiertes Denken. Und wie dabei ein giftiges Gebräu von Juden- und Israelfeindschaft entstanden ist."
Elvira Grözinger –
Scholars for Peace in the Middle East (SPME)
"Es ist ein mutiges Werk, mit dem sich der Autor nicht wenige Feinde macht, dessen fundierte Diagnosen und Analysen ich jedoch den Dozenten, Politikern, Juristen, der Polizei und Medienvertretern unbedingt ans Herz legen möchte."
in: "Antisemitismus und postkoloniale Theorie by Ingo Elbe"
Georg Krämer –
Eine Welt Netz NRW
"Elbe besteht auf der Spezifik der Shoah in ihrer genozidalen Intention und in ihrer konsequenten Umsetzung durch die Nazis – und äußert sein Befremden darüber, dass postcolonial studies eher die Shoah-Erinnerung bekämpfen statt sich für eine stärkere Wahrnehmung von Kolonialismus und Rassismus einzusetzen."
Daniel Schubert –
Ox-Fanzine
"Ein ernüchternder Ist-Zustand, der klar macht, dass ein zunehmender muslimisch-religiöser Fundamentalismus sowie ein wiederkehrender antisemitischer Zeitgeist bei Teilen der Linken zu einem 'globalized mainstream of antisemitism' führen, dem durch mehr Aufklärung zu diesem Thema etwas entgegengesetzt werden muss - insbesondere vor dem Hintergrund, dass gerade die akademische Linke auch in Deutschland zur Verbreitung klassischer antisemitischer Klischees beiträgt und islamistischen Fundamentalismus verklärt, womit Jüd:innen und Muslim:innen wenig geholfen ist."
Hannes Stein –
DIE WELT
"Wie konnte es zu dieser geistigen Verwirrung kommen? Ingo Elbe analysiert in seinem Buch „Antisemitismus und postkoloniale Theorie“ drei Strategien, die Anhänger der postkolonialen Theorie benutzen, um zu ihren abenteuerlichen Schlussfolgerungen zu gelangen."
in: "Die drei wiederkehrenden Argumente der Israelhasser"
